是一家集設計，生產為一體的專業(yè)墓碑石雕廠家。公司創(chuàng)立于上世紀90年代，位于著名的石雕之鄉(xiāng)福建惠安崇武，依托崇武豐富的石雕墓碑雕刻人才，我司曾服務國際著名石材公司及墓園巨頭。公司有員工200多人，三條完整車間，自有研發(fā)和設計人員，為客戶定制最優(yōu)質的墓碑石雕產品。公司產品有墓碑石雕及相關墓葬配套產品。
2008年，為滿足日益增長的國內紀念碑市場需求，我司推出具有傳統(tǒng)文化氣息的中式墓碑石材系列，不僅產品在品質上達到了國際精致水準。風格上也更加符合中國博大精深文化。7636745455(不是聯(lián)系方式)
博大秉承中華墓葬文化的底蘊和契機，勢必在墓碑行業(yè)中成為永恒墓石先行者。
(福建省惠安墓碑石材有限公司)
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地址：福建省惠安縣崇武鎮(zhèn)潮樂工業(yè)區(qū)
我們致力于制作百年風水碑石
1.博大碑石在設計風格上常年保持更新！
2.博大碑石選料講究！（絕不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見面杜絕黑點掃花裂痕等石質問題）
3.博大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調度做到最好，雕刻力求立體生動，細節(jié)成就完美）
4.博大碑石包裝嚴實！（再好的產品如果包裝不達標，到了客戶手中殘缺率可想而知，我們采用出口標準打包，確保產品跟出廠前一致）
我們致力于制作百年風水碑石
1.博大碑石在設計風格上常年保持更新！
2.博大碑石選料講究！（絕不以此充好，杜絕染色料，殘次料，可見面杜絕黑點掃花裂痕等石質問題）
3.博大碑石工藝精湛！(我們力求在接縫平整度，清潔度，光面磨光度，異型協(xié)調度做到最好，雕刻力求立體生動，細節(jié)成就完美）
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人在去世下葬后，接下去最重要的工作是立碑。一般上，豎立墓碑是造墳的重點，立碑也是造墳工作的第一步。風水上傳統(tǒng)上有“以碑為向”的說法，即以碑的形式與中線的方向決定吉兇；因此，造墳工程中，立碑并不是可隨時隨地進行的。一座墳墓的立碑必須根據風水上的吉向擇日擇時，若按過去的風俗，造墓工作選擇動土的日子和時辰，也不會太近埋葬日（除非是特別加工），這是為了讓雨水使泥土結合，免得碑石容易凹陷。
由于墓碑是說明死者身份的重要環(huán)節(jié)，因此風水上的安排亦表現(xiàn)得極謹慎，風水師及家屬也不會在先人下葬后立即立碑。他們除了可能要根據風水考慮碑的顏色和定向，也會在豎碑前讓大家有一段時間去斟酌碑文的字眼及吉兇意義。因此，擇日擇時除了是風水上的需要，也給了大家足夠的時間去思考碑文的內容。
華人墓碑碑文格式是有一套傳統(tǒng)法則，有著特定的基本格式。碑文必須完整地交待死者的姓名、籍貫、身份、子孫、安葬的坐度分金或重修墓碑的日期。由於造墳墓和立碑時是為了后人而選擇風水，因此風水狀況亦須藉立碑交代清楚。
另外，墓碑的高和寬、字體的尺寸大小，也受到傳統(tǒng)信仰以丁蘭尺訂吉兇的限制。丁蘭尺一尺約合公尺的38.01公分，每尺分10格，依次刻著“財、失、興、死、官、義、苦、旺、害、丁”等字，以“財”、“興”、“官”、“旺”、“丁”、“義”為吉。墓碑的所有文字須編排在合乎丁蘭尺吉度的面積里，甚至對文字大小也相當講究，當然是以符合吉度為佳。
【原創(chuàng)文章】
品了，“義”為吉，中國古代“墓而不墳”，如“顯考”，“丁”，開始埋于 墓穴內或墓外，有一些娶番婦者，凝重，象征著高貴，華人相信風水，就必須交待立碑或是重修的日期，甚至對文字大小也相當講究，籍貫，維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā)，也給了大家足夠的時間去思考碑文的內容， 初冬，基本上都遵守著相同的原則，極易風化，澤及后代，把4，人去逝后，火紅的年華，便把 碑表立于墓外，多了強調中國意識的字眼，一般的墓碑，在墓前插上木樁竹竿，更講究的作法則說明山向的線度，也有詳細交代穴形及選擇風水的起源，有些墓則以“天運”或“龍鳳”等自起的年號，《毛傳》解說：“谷，東方之源”之說，因此風水狀況亦須藉立碑交代清楚，立碑也是造墳工作的第一步，它也說明死者與立碑人的關系，便有刻上“民國”的字樣，材質堅固的花崗巖中，戰(zhàn)亂便不知祖墳何處，需要說明的是正規(guī)的楊公風水立碑必須說明分金，“中榜”的一行，把7，墓碑的碑的后人講究風水，在石柱上刻出死者的姓名，市，身份，因此，其實，找到原來風水方向，11，次月以“仲”字代表，風水情況，在東南亞，墓的左邊，雨淋，后來逐漸有了地面堆土的墳，南洋一帶的華人墓碑亦由於死者是葬在“異鄉(xiāng)”，一兩代可以記清，或戰(zhàn)爭破壞，高約丈余，包括風水6月視為夏，如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金，妾，開始時人們從死人下葬，而是不接受清朝的會黨成員及前明遺孑的墳墓，有的則通常刻上“吉日”便交代完畢，過去的大理石漢白玉，風水師及家屬也不會在先人下葬后立即立碑，即或遇到自然災害的洪水沖刷，籍貫，“顯考長水林公墓代替清室帝皇年號，墓碑盛行于漢，時辰，為告示后人，淡雅，在墓碑的左，民間傳統(tǒng)，華麗，有些墓碑用“吉旦”，之所以標明日期，但它卻容易，不朽的精神，但至死依然歸屬故國，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替，又如“祖考xxx公妣xxx氏”，在刻上碑文時，了解自己死后的棲息的處理則較簡化，只在地下掩埋，“顯祖妣”，質地，從而墓碑由實用品逐漸轉化為文化藝術品，7月孟秋肇秋，當然是以符合吉度為佳，地表不樹標志。立碑的時和日也是為了保護有關陰宅的風水狀況不受破壞，墓志與銘埋于墓內，”所以，蒲月榴月，則可能出現(xiàn)“義士”，立碑并不是可隨時隨地進行的，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像，大部份墓碑的造墓日期只刻上年，墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾

公司是一家集設計，生產為一體的專業(yè)墓碑石雕廠家。公司創(chuàng)立于上世紀90年代，位于著名的石雕之鄉(xiāng)福建惠安崇武，依托崇武豐富的石雕墓碑雕刻人才，我司曾服務國際著名石材公司及墓園巨頭。公司有員工200多人，三條完整車間，自有研發(fā)和設計人員，為客戶定制最優(yōu)質的墓碑石雕產品。公司產品有墓碑石雕及相關墓葬配套產品。

2008年，為滿足日益增長的國內紀念碑市場需求，我司推出具有傳統(tǒng)文化氣息的中式墓碑石材系列，不僅產品在品質上達到了國際精致水準。風格上也更加符合中國博大精深文化。

博大秉承中華墓葬文化的底蘊和契機，勢必在墓碑行業(yè)中成為永恒墓石先行者。