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佛珠機(jī);配飾流行風(fēng)——佛珠的意義佛珠是由母珠、隔珠、弟子珠、記子留等組編而成。不同款式的佛珠,其構(gòu)成也有細(xì)微的差別。木珠機(jī) 佛珠是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具,在僧俗間廣泛使用。在如今社會(huì)佛珠成為了一種流行飾品。正逐漸擴(kuò)大成為一種時(shí)尚配飾的趨勢(shì),即使非佛教徒也廣為使用。 1、弟子珠,相比子珠要小,一般以十顆或二十顆居多。是串在母珠的另一端,以十顆為一小串 佛珠機(jī)價(jià)格,用來(lái)計(jì)算掐捻過(guò)的數(shù)目。“十”這個(gè)數(shù)目代表了佛教的“十波羅蜜”,即:施、戒、忍、精進(jìn)、禪定、般若、方便、愿、力、智。 2、記子留,是指每串弟子珠的末端,所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者飾物,也可以用線(xiàn)繩結(jié)成“中國(guó)結(jié)”來(lái)替代,其目的是為了防止弟子珠的滑落。 3、母珠,俗稱(chēng)“三通”或“佛頭” 佛珠機(jī)視頻,通常只有一顆,亦或兩顆,母珠相當(dāng)于一個(gè)主軸連接其他部分,它是用來(lái)將不同數(shù)目的子珠歸結(jié)于一處,是連接弟子珠、記子留和一些飾物的主軸。舊時(shí)的母珠,內(nèi)部都繪有佛像,采用凸透鏡的原理,可以清晰地觀察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴(yán)。 4、隔珠,又稱(chēng)作“間隔珠”或“數(shù)取”,用來(lái)將子珠平均分隔開(kāi)。一般來(lái)講,隔珠均要比子珠稍大一些,數(shù)量可采用一顆至三顆不等。
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